Kemarab

Kغيرة التعليم

هل تحس ان ثقافة النعاس خصة الدروس صار وجهة لعموم الطلاب ؟ إما في المدرسة الا بتدائية, اوالمدرسة الثناوية او المدرسه العلية . حتى يكون احد من الطلاب لقب "بعيد الناس"

و هذا ينبغي ان لا يحدث إذا ملك الطلاب غيرة التعليم الكبيرة . غيرة التعليم يعني همة لنيل العلوم للطلاب . و همة ليختضع العوائق في المتعلم , احادها نعاس .

والذى يهتم ايضا هو الدوافع . لا يمكن وجود غيرة التعليم إلا بالدوافع القوى . مثله امل , الحب العشيق , القدوة و غير ذالك . فكل من الطلاب يفارقون في حملة دوا فعهم . و ذالك يأ ثرقوة احتمال الجسمي و النفسى من ه ج و م ا ل ت ع ا س .
ثم ا ر ي د ا ن ا ج ر ب م إلى ملافتة الكلام . يمكن ان الا كثريهة الطلاب الذين يرقدون عند خصة الدراسة , هم الذين يهملون إلى مستقبل و الذين او الوطان . لا يتعرفوا ان احوال الكبير محصول من الاحول الصغير . لو كان جيل شباب الوطان يعملون كذالك (اى اهمال إلى مستقبل , و الذين والوطن) هل يمكن معمور البلاد موجود ؟ لا يمكن , لان الشباب اليوم رجال الغداء اى الأمراء في المستقبل .

في الحقيقة , ان ثقافة الرقد يستطيع ان يوعد بالاحوال . و بعضها :

1. وجود المواصلات المتنا سق بين الا ستا ذ والطلاب ليكون مقا صد الدراسة نجاحا
2. ما احسن إذ يضع الاستاذ ابداعا في الطر يقة الدراسة لدفع الملل في خصة الدوس
3. ينبغي للطلاب ان يتعرفوا ان الأشغالة الاولى لهم هم المذاكرة الدروس
4. الاخير والاهم الشئ هو غيرة التعليم من كل الطلاب لنيل العلم بكثرة ممكن .


أهمم يا صد يقي !!!

إختضع : Menundukkan

دوافع : Motivasi

قوة الا حتمال : Daya Tahan

المتماسق : Harmonis

ملا فتة الكلام : Spekulasi

يهمال : Masa Bodoh

مواصلات :Komunikasi

ابداعا :Inovasi

ملل :Jenuh

مستقبل :Masa Depan

ثقا فة :Kebudayaan

جيل :Generasi